|
|
|
|
|
Новости храма и приходской жизни
30.10.2009
Поездка в Киев и Почаев.ФотоальбомПоездка в Почаев и Киев была намечена нами за 2 месяца до отъезда. Организаторами её вновь стала семейная пара Олега и Елены Лосицких. Всего набралось нас 11 человек. 30 октября вечером мы выехали в Киев двумя группами. Первая прибыла в Киев на час ранее другой, около 6 часов утра, и первым делом на автобусе поехала в Киево-Печерскую Лавру. В храме Воздвижения Креста Господня ещё шла служба. Мы подали записки и приложились к одной из главных святынь Лавры - иконе Успения Богородицы. В украинских храмах принят обычай поднятия главных икон над царскими вратами и опускания их только в особые моменты богослужения. В Лавре икону опускают сразу после литургии. Когда приехала в Лавру и вторая наша группа, мы вместе пошли в пещеры приложиться к мощам Печерских святых. Всего мощей около 130, они находятся в двух пещерных галереях: ближних и дальних. Полгода нас не было в Киеве, но пещеры и сама Лавра стали нам уже немного знакомы, мы кое-что узнали о преподобных Печерских и поэтому довольно быстро приложились ко всем мощам и пошли в нижний Лаврский храм в честь иконы Богоматери «Живоносный источник». Здесь, около храма сподобились приложиться к шапке прп. Мака-гробокопателя, точнее - нам её одевали на голову, а весит она килограмм 5. Набрали мы и святой воды из источников прп. Антония и Феодосия, купили лаврские сувениры и святыни,а потом пообедали в лаврской столовой. Теперь нужно было двигаться в Почаев - главное место нашего паломничества. И здесь начались искушения. Дело в том, что именно в день нашего приезда в западных областях Украины (а Почаев находится именно там) был объявлен карантин из-за свиного гриппа, и поэтому проезд туда стал проблематичным. Но решением нашего экскурсовода Т.А. Лазаренко и водителей мы всё же отправились на запад, правда, каким-то хитрым маршрутом, дабы не встретить на своем пути полицейских заслонов. Дорогой, немного напуганные истерией по поводу гриппа, купили чеснок и принимали его внутрь исключительно как лекарство. Читали акафист Из-за длинной дороги, а до Почаева от Киева километров 600, приехали в Почаевскую Лавру в 19-30, как раз к помазанию. Приложились к цельбоносной стопочке Богородицы*, исповедовались и пошли ужинать. Разместили нас в Лаврской гостинице. Это 6-этажное здание, с лифтом, душем, с великолепными условиями проживания. Помолившись вместе, в 12 ночи легли спать. Утром многие уже в 5 часов начали собираться на утренние молитвы и раннюю литургию в Троицком храме. После службы и причащения, немного разговевшись в лаврской столовой, пошли прикладываться к мощам прп. Иова и Амфилохия Почаевских. Из-за карантина в Лавре было не так много народа, но всё же полчаса мы простояли в очереди к мощам. Потом некоторые пошли посмотреть Лавру, а те, кто встал попозже - на позднюю литургию. В 11-00 начинается доступ в пещерку прп. Иова. Мы заранее заняли очередь и в первых рядах приступили к этому непростому делу - попытке залезть в пещеру, отверстие которой едва превышает обхват груди обычного человека. Если бы мне сказали, что были случаи, когда люди не могли пролезть в неё или ещё страшнее - вылезти обратно, я бы не вел себя так смело. Но к счастью, я этого ещё не знал, и поэтому, наверное, не без труда, немного порвав рубаху и помяв бока, пролез туда. Помолившись и полежав на ложе Иова, полез обратно. Это тоже оказалось непросто, так как лезть предстояло по гладкой наклонной вверх. Опять немного подзастрял и изрядно подустал от того, что сбил дыхание. Но всё же вот я вылезаю на свет Божий. Мои габариты, конечно, не маленькие, но причину своего не столь триумфального посещения пещеры вижу в своих грехах - ибо пещерка действительно таинственным образом проверяет людей на степень греховности: некоторые застрявшие только после исповеди могли вылезти обратно. Теперь идем в Успенский собор приложиться к Почаевской иконе Богородицы. Оказывается, её никуда и никогда не вывозят, а в Москву 4 ноября прибывает лишь чудотворный список. Прикладываемся (и даже не один раз) к иконе, просим Богородицу о помощи нам. (Некоторые из паломников даже почувствовали при этом ароматное благоухание). В оставшееся свободное время мы походили по Лавре, сфотографировались, пообедали в столовой для паломников, приобрели лаврские почаевские святыни: изображения стопы Богородицы, св. воду, просфорочки, освященное масло, а также книги, иконы, мед, кагор и многое другое, и сумки наши снова начали расти. (Так получилось, что в Почаев я вез из Москвы сумку от моей знакомой для её мамы, думал, что обратно будет ехать легче, но получил от мамы для дочки уже две). Наш дальнейший путь лежал в скит Лавры, где мы помолились святым угодникам и сподобились подержать на своей шее огромный металлический крест древнего ростовского подвижника Никиты столпника. Посетили мы и Лаврское кладбище, где помазались от лампадок, горящих на могилах особо почитаемых покойных монахов. Почитается и могила, теперь уже пустая, прп. Амфилохия. Лично знавший его старенький сторож Михаил рассказал много интересных историй об исцелениях на могилке батюшки. Потом мы побывали в домике рабы Божией Марии, бывшей келейнице прп. Амфилохия в конце 60-х годов и приложились к святыням, принадлежавшим прп. Амфилохию, которые она бережно сохранила. Это очень простая бедная женщина, говорящая чисто по-русски, без всякого акцента. Ну, вот теперь мы все же покидаем почаевские окрестности и движемся в скит праведной Анны, матери Богородицы. Скит принадлежит Ровенскому Свято-Никольскому женскому монастырю, в котором мы позже должны будем разместиться на ночлег. Набрав святой воды, а некоторые и окунувшись, едем в Ровно. Но об этом в следующий раз. Зверев В.О. * Это первая лаврская святыня, образовавшаяся на скале после того, как Богородица явилась в 13-м веке на сём месте. В ней чудесным образом собирается святая вода, которую потом раздают паломникам. 
|
|
|
|
|||||||||||||||||||
